{"id":157,"date":"2018-09-06T13:03:56","date_gmt":"2018-09-06T13:03:56","guid":{"rendered":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/?p=157"},"modified":"2018-09-06T13:03:56","modified_gmt":"2018-09-06T13:03:56","slug":"rolul-povestilor-in-psihoterapie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/2018\/09\/06\/rolul-povestilor-in-psihoterapie\/","title":{"rendered":"Rolul pove\u015ftilor \u00een psihoterapie"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

MONSTRUL \u00een latin\u0103 deriv\u0103 din verbul moneo<\/em> care \u00eenseamn\u0103 \u00a0a indica, a semnala. De fapt un monstru este \u00eentotdeauna un indicator \u00a0pentru o discontinuitate a ceva ce urmeaza a fi raportat la un\u00a0 context sau la ceva care are un \u00eenteles anume.<\/p>\n

Monstrul \u00eensumeaz\u0103 \u00een\u0163elesuri ale poten\u0163ei, miracolului, lucrurilor teribile, posed\u0103 un set de diferite propriet\u0103\u0163i fizice specifice animalelor ( zboar\u0103, \u00eenoat\u0103, alearg\u0103, se ca\u0163\u0103r\u0103) \u015fi are un loc bine definit\u00a0 spa\u0163ial (castelul de la marginea \u00eemp\u0103ra\u0163iei, \u00een varful muntelui, pe taramul de dincolo etc).<\/p>\n

Din perspectiva psihic\u0103, apari\u0163ia monstrului este str\u00e2ns legata de manifestarea unor con\u0163inuturi de umbr\u0103.<\/p>\n

Mon\u015ftrii din pove\u015fti sunt adesea caracterizati ca fiind bestii, sub-umani. Literatura e plina de opozi\u0163ii \u00eentre oameni \u015fi bestii:\u00a0 pruden\u0163\u0103 vs determinare, civilitate vs abandonare, represiune vs afirmare, ra\u021biune vs instinct.<\/p>\n

In Beauty and the Beast <\/em>\u00a0povestea \u00eencepe c\u00e2nd prin\u0163ul refuz\u0103 trandafirul care \u00eei este oferit \u00een timpul unui bal de c\u0103tre o femeie misterioas\u0103.<\/p>\n

\u00cen mod tradi\u021bional, femeile din folclor fie\u00a0 portretizeaz\u0103 cultura lor matriarhal\u0103 fie au puteri supranaturale precum aceast\u0103 femeie al c\u0103rei rol este acela de vindec\u0103tor. Prin refuzarea trandafirului, printul refuz\u0103 de fapt s\u0103 intre \u00een contact cu anima. Transformarea lui \u00een fiar\u0103 fiind necesar\u0103. Aspectul de bestie\u00a0 reprezint\u0103 umbra lui, care trebuie s\u0103 moar\u0103 \u00eenainte ca Sinele S\u0103u Adev\u0103rat s\u0103 poat\u0103 fi dezv\u0103luit.<\/p>\n

De partea cealalt\u0103, ca o femeie t\u00e2n\u0103r\u0103 devenit\u0103 con\u015ftient\u0103 de \u00a0feminitatea ei, Belle trebuie s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 siguran\u021ba de acas\u0103 \u015fi s\u0103 se \u00a0aventureze \u00eentr-o lume necunoscut\u0103, \u00a0pentru a deveni autonom\u0103. Procesul de maturizare este de obicei mai dureros, \u00een cazul \u00een care mizele emo\u021bionale sunt mai mari pentru fetele adolescente dec\u00e2t pentru b\u0103ie\u021bii de aceeasi v\u00e2rsta.<\/p>\n

\u00cen timp ce feciorelnica Belle dovede\u015fte\u00a0 st\u0103p\u00e2nirea de sine, bestia\u00a0 manifesta o lipsa total\u0103 de control \u015fi o sexualitate ne\u00eenfr\u00e2nat\u0103.<\/p>\n

La pu\u0163in timp dup\u0103 ce\u00a0 Belle intr\u0103 \u00een lumea bestiei va reu\u015fi s\u0103 \u00a0\u00eel transforme pe acesta \u00eentr-un gentleman , st\u0103p\u00e2n peste dorin\u0163ele \u015fi instinctele suprimate, ceea ce ne arat\u0103 c\u0103 atunci c\u00e2nd o t\u00e2n\u0103r\u0103 opteaz\u0103 s\u0103-\u015fi \u00eembr\u0103\u021bi\u0219eze sexualitatea , c\u00e2nd nu cade prad\u0103 propriilor impulsuri \u015fi devine st\u0103p\u00e2na propriului s\u0103u corp ea este cea care se transform spre a putea genera schimbare \u00een jur. Confruntat\u0103 cu brutalitatea\u00a0 Bestiei, Belle este capabil\u0103 s\u0103 oglindeasc\u0103 \u00een el propria ei natura animalic\u0103. Ea recunoa\u0219te c\u0103 aceast\u0103 sexualitate aparent monstruoas\u0103 este \u015fi o parte din fiin\u0163a ei.<\/p>\n

Pe baza principiului c\u0103 atunci c\u00e2nd d\u0103ruitorul este gata, darul apare, acest lucru era valabil \u015fi pentru Belle \u0219i Bestie. F\u0103c\u00e2nd preg\u0103tirea interioar\u0103 pentru a se cunoa\u0219te au dep\u0103\u015fit barierele fricii \u015fi \u00a0au r\u0103spuns dorin\u021bei inimii lor.<\/p>\n

Trandafirul are si el o dubla semnifica\u021bie. Ca plant\u0103, \u00een fitoterapie, poate oferi claritate a vederii atunci c\u00e2nd este folosit pentru tratamente oculare. \u00a0Belle vede Bestia dincolo de voalurile iluziei exterioare. \u00cen con\u0219tiin\u021b\u0103 nu exist\u0103 nici o dualitate, doar o integritate \u0219i o fiin\u021b\u0103, \u00a0” te v\u0103d \u00een mine”.<\/p>\n

Este un cli\u015feu psihologic acela c\u0103 trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m s\u0103 ne iubim chiar \u0219i acele p\u0103r\u021bi din noi \u00een\u0219ine \u00a0pe care le consider\u0103m c\u0103 sunt inacceptabile, neplacute \u015fi respingatoare. Este a\u015fa un cliseu \u00eenc\u00e2t aproape c\u0103 nu vrem s\u0103 vorbim niciodat\u0103 despre el.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

MONSTRUL \u00een latin\u0103 deriv\u0103 din verbul moneo care \u00eenseamn\u0103 \u00a0a indica, a semnala. De fapt un monstru este \u00eentotdeauna un indicator \u00a0pentru o discontinuitate a ceva ce urmeaza a fi raportat la un\u00a0 context sau la ceva care are un \u00eenteles anume. Monstrul \u00eensumeaz\u0103 \u00een\u0163elesuri ale poten\u0163ei, miracolului, lucrurilor teribile, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":158,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-157","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fara-categorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=157"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":159,"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157\/revisions\/159"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/158"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mihaelapetrescu.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}